鬼谷神谋第七百八十六章妄谈生死

可他们却也不敢自主，对于生死，最好的办法就是坦然面对，听天由命，生无可欢，死无可惧。”

王禅也是有些感叹，对于生死与情，或许是悟道之中最后的关卡，若是不通此两关，永远也难与真的悟道。

“公子才学渊博，奴婢听也不懂，可奴婢却并不敢多想，若世间有地府，奴婢到并不会怕了，世间与地府想来也是一样的，在此为奴，不知死后是否还会为奴，公子你说世间是否真有地府吗？”

王禅一笑，此事他从来也未考虑过，可世间传闻却真的有如此之说，可没有人会告诉你真正的答案。

这或许也只有自己来悟透此中真义，因为他在学艺之时也未曾想过，更没有就此问过师傅劳子。

毕竟他那时也只是一个不足尔十的年轻人，是不会想过自己会有一死，更不会去想死后归入地府的情形，更无法肯定除了这世间之外，是否还有别一个世界。

而且王禅是天赐灵婴之身，对于生死，有的时候甚至像跟本不存在的事一样。

可王禅经过悟道修行，得师傅指点却知道这世界万物有因就有杨，有杨就有因，有生活的这个世间就会有另一个相反的世界，这样整个世界也才会平衡。

或许说现在的世界其实与另外一个世界共享着同样的天空，同样的一块土地，只是因为因与杨的不同而产生分隔，我在这个世界看不见你，而你在另外一个世界看不见我，不能相见而已。

而人死就有如因与杨的转换，杨灭而死至入因地，因地之人因灭而死至入杨地。

这世间像一面镜子，世间万物皆在镜子之中，让人难与分辨，镜中是真实的还是你所处的世界是真实的。

（庄公梦蝶也曾说过，不知道自己是活在蝴蝶的梦中，还是蝴蝶活在自己的梦中。）

当然魂魄（灵魂）就是这两个世界其中的关键，当人死之后，魂魄已无身体的束缚，自然可以穿越因杨了。