如今的大周并不想后世的人们，经过了唯物主义的熏陶，出现了所谓的无神论者。
大周境内，各地寺庙和道观数不胜数，香火也极为旺盛，信众们的来源上至王公贵族，下至平民百姓，几乎囊括了构成整个大周社会的各个阶层，而且还是男女劳少通吃的那种。
以往无数的成功案例告诉卫允，若是想要收拢民心，最好的办法就是建立起同一种信仰，一种能够让所有人都信缚的信仰。
然后社会教便应运而生了。
而昔日的荣飞燕，今日的沐芸，便顺理成章的成为了社会教的第一任圣女，至于那位神秘莫测，不见首尾的教宗大人，自然就是卫允了。
而那些所谓的社会教使者们，多是由各地那些屡试不第的童生们组成，社会教通过雇佣的方式，聘请他们传教，教授那些孩子们读书识字。
而社会教的那些使者，也就是那些个郁郁不得志，屡屡落第不中的童生士子们！一开始只是出于赚钱的目的替社会教传教，教授孩子们读书识字罢了。
可慢慢的，在他们日日向旁人传播昊天神辉，送去昊天的恩泽之时，他们自己也潜移默化的受了影响。
他们开始彻夜难眠，开始深思，开始质问自己，开始好奇，开始寻跟旧源，探旧背后的真相。
社会教是什么？圣女是什么？昊天又是什么？为什么他们愿意无偿的教授那些孩子们读书，难道这些当真是昊天降下旨意？只是单纯的为了向人世间传递昊天的光辉，普照世人不成？
仔细算一算。
一个使者一个月的月俸是纹银尔两，一年就是尔十四两，整个西北有多少个像这样的使者，怕是早就过万了，每年光是给这些‘使者’发放俸银要多少银子？
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