总而言之,虽然伴随着发展与本土化,阴阳师跟灵媒之间慢慢出现了区别,但归根结底,双方还是同源,而在对于‘灵’的运用上也有其曲同工之妙,比如伊冬的‘本命鬼’其实就算是一种式神,而谷小乐的‘附身合体’本就出自正统灵媒秘术中有关于超灵体领域的部分技巧。
而除了相同点之外,两边的差异也变得逐渐明显,国内的主流灵媒跟过去一样,依然主要跟‘鬼’打交道,但在日本的阴阳师们,则因为那边虽然灵异故事不少,但人口不足以形成独立黄泉界或冥界的原因难以继续玩鬼,所以便另寻蹊径,打起了‘妖’和‘怪’的主意。
还记得就在不久前,季家姐妹的父亲刚刚给墨檀科普过四大异类的概念。
主要由人们死后思想或执念形成的——鬼,代表鬼物:黑白无常。
来自另一个位面、并不友善的麻烦生物——魔,代表魔物:恶魔、魅魔。
包括但不限于果蔬菜动物洗衣机等各种东西成后则被统一称呼为——妖,代表妖物:蜘蛛、白骨、琵琶。
由人们杜撰或空想出来的思潮而形成,并非真正存在却从意识世界来到现实的神奇物种——怪,代表怪物:麒麟、神龙、饕餮、飞天意面。
而日本因为地理原因,无论是鬼还是魔都非常有限,就算偶尔有小猫两三只也不堪大用,而这对无比依赖‘鬼’这种异类的灵媒无疑是一个巨大的打击。
但正所谓天无绝人之路,这片在当年众灵媒眼中的弹丸之地虽然没啥鬼力资源,却有着数量颇为密集的‘妖’,不仅如此,因为思潮小而集中的关系,只要有一部分人愿意相信某个杜撰出来的东西,那东西就可能变成真实的‘怪’。
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