阿义，真名叫洪兆义，其父亲是解放前广州军阀洪杰波，家世优越，有六房姨太太。
虽说阿豪没有阿义那么有钱，但是其父来香港后于律师楼工作过，人脉颇广，并且留下两栋位于九龙的房产和一笔资金，相对于我来说，我才是真正的白丁。
当时我们从小一起在调景岭就相识已久，虽然后来各散东西，今日又汇聚一堂，一番饮酒，洽谈人生，好不快活！
和阿豪阿义聊天得知，阿义现在是在野状态，大佬大傻球，三天两头找不到他，由于其父乃是十四号开山内八堂元劳，那些叔父对于阿义的鬼马行为，也只能一笑了之。
阿豪的拜门大佬叫官仔森，以前是做差人，后来被警队开除，现在在社团沾染上了面帉，又欠下一大笔赌债，每日神龙见首不见尾。
阿豪也很纳闷！
而我的劳大，跟据文叔交代，是跟七哥！
大家三人虽然不是一个大哥，但是同一个字头社团，乃是同门兄弟。
通过聊天得知，十四号最初有十六个堂口，八个内八堂（元劳会），分管八个字堆（外八堂），也就是八个分堂。
随着五十年代崛起之后，扩展到了尔十尔个堂口，大家都是属于“孝”字堆！
整个十四号所有全港成员当时人数加起来，正式扎职者三千人，算上蓝灯笼要有近万余人，而且这几年还在不断的增长。
社团的海底名册，就有一大摞那么高！
因为人数众多，同门兄弟之间彼此不认识，那个年代，通讯也不发达，为了防止街头偶遇同门兄弟不相识而发生内斗，于是叔父们就发明了各种方法。
例如口号，手势，暗语等等！
当时最为普遍的便是茶阵！
当时于茶餐厅饮茶，社团人士通常会摆下阵，以茶具碗筷为形，内行人一看即懂，又能避开差人！
我们14号，是杯左筷右，双筷一竖一横，代表十四！
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