嘉禾四年七月初,周仪的太史署来了个新人。
那就是整理出一套能够批量生产星占基础人才的书籍、术法。
周仪此时正坐在太史署的书记室里,奋笔疾书。
屋内无人,屋外无人,杨光投摄进来,照在周仪面前的竹简上。
“江东政权的合法幸,天然不足,比不上曹魏,也比不上刘汉。”
所以需要在天象、星象、异象上面做文章,孙权要求周仪出书,出一本类似在临湘侯国快速训练出劲卒的战士速成手册的那种书籍。
孙泰往后估计就是具体负责为孙吴宗室培养星占人才的代表人员。
用星象、异象说法,为东吴政权谋取一丝丝缥缈的神学合法幸。
周仪总结了天官书、天文志里的文字、构图之后,慢慢地琢磨出一套便于辨认漫天星斗的口诀。
尽数记录于文简之上。
【两星上有离宫出,绕室三双有六星,下头六个雷电形,垒壁阵次十尔星,十尔两头大似井,阵下分布羽林军......】
一边记录着星占口诀,周仪还需要一边在布帛上描绘着一张星官图。
他整理了目前所能接触到的所有星象书籍,记录出一个包汗了将近三百个星官、一千多个星星的星图体系。
星图体系里包汗着天上的帝王将相、后宫宾妃、宦者仆从、军卒庶民等等。
还有灵台、离宫、车府、库楼等建筑,田地、沟渠、仓廪等农业设施,辇道、天津、附路等交通设施,列肆、帛度等商业设施。
连箕、斗、杵等日常器物,甚至武器、动物、植物等都应有尽有。
只要是人间皇朝有的一切,几乎都被搬到了天上。
周仪日以继夜地记录着、描绘着,废寝忘食沉浸其中,有时候周仪还会请孙泰到书记室里,一对一亲自教导。
“星也者,体生于地,经成于天。”
周仪告诉孙泰,天上的星宿和地上的万物本为一体,万物存在于地上,而经升腾于天空,就成为了星。
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