请大家打开讲义第二十三面,戊二、审详烦恼根本。
我们不管修学哪一部经典,它的整个内涵,都包括了理观跟事修两个部分。那么事修当然主要是身口意的加行──身业的礼拜、口业的称念、意业的观想,但是每一部经的理观却是不同的。有的是思惟业果、有的是观照空,但是本经却是直接的正念真如,最为圆满的回光返照,正念真如!
为什么要正念真如呢?
有一个故事说:有一个猎人,这个猎人他在山中抓到一只小老鹰,他就把它抓回来家里面抚养。这个猎人为了节省经费开销,他就把这个老鹰跟一群鸡养在一起。这个老鹰牠的身体,当然结构特别强壮,但是它从小就跟鸡在一起,它眼睛所看到的、耳朵所听到的…眼睛看到是鸡的相状,耳朵听到是鸡的声音,所以久了之后,它就认为它就是一只鸡,比较大的鸡而已;整天就跟它们在一起吃饭、睡觉、活动。长大以后,这个猎人就想训练它飞翔,但是这只老鹰,它怎么样都没办法飞起来,因为它认为牠就是一只鸡。我们的自我意识就是这样──我一定要跟着妄想走,我没有跟着妄想走,我活不下去的。
经过几次的努力以后,这只老鹰飞不起来,这个猎人就很失望,就把这只老鹰带到一个悬崖的高处,就把它放生,自由落体了!当这只老鹰快要接触到地上的时候,它的潜能发挥,瞬间展开牠的翅膀啊,然后…奋而飞起,开始飞到高空中去,原来它的翅膀并没有消失掉。身为一只老鹰,它飞翔的能力,虽然几年当中都没有用,但是它的功能,一点都没有缺少,只是它以前忽略牠的能力如此而已。
我们身为一个生死凡夫亦复如是,我们一天到晚跟着妄想走,我们变成怎么样?自甘堕落了!虽然我们习惯于跟着妄想走,但事实上,我们的真如本,并没有离开我们,只要我们回光返照,它随时存在,随时跟我们同在。所以说:《楞严经》整个思考,就是让你回光返照,正念真如。
此页为本章 第1页 / 共6页~
如内容不全或提示是最新章节
(^ ^) 请退出(阅-读-模-式)(^ ^)