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大明嘉靖:从长生开始第二百三十七章 圣徒之威,满血斩杀!

圆悟禅师停下拨弄念珠的手,沉着声调,从心答道:“不能不起。”

“父母天岂能断灭。你不能不起念,便是真发现,虽终日呆坐,也是徒乱心曲,俗语云:‘父母本是在世佛,何须千里拜灵山’,羊羔尚知跪,乌鸦也知反哺,尔先为人,今已非人。”

钱德洪的“刀”,毫不留情砍在“空门大开”的圆悟禅师心上。

一边是虚无缥缈的佛,一边是十月怀胎,数十年未能谋面的生母,修禅是问心,圆悟禅师自问内心,佛、母,孰重?

这一“刀”。

砍中了圆悟禅师,也砍中了众多佛僧,就连几位**师也为之心潮激荡。

几十年如一日的参禅打坐,始终未能得见如来,父母生养之恩,又该作何回报?

一句来世。

能骗过他人,还能骗过自己的心吗?

“多谢大宗师!”

圆悟禅师认输。

转身离开了擂台,脱下了袈裟,脱去了佛履,一袭白衣,赤脚往家乡的方向回去。

还俗,归家。

那几位动心动的**师,也放下了袈裟、佛履,向着人方向而去。

年轻的佛僧纷纷启程返乡。

这次。

锦衣卫没有出手阻拦,既非佛僧,离去也成自然。

佛门守擂失败。

全部的压力,顿时就来到了道门大真人张元身上,若是道门也败,道、佛两教一半的道观、寺庙,道士、僧人,道藏、经典就要毁灭、消失。

人的刀,杀死了佛门。

但却杀不死道门,道士不仅能伺父母,还能娶妻生子。

戒规戒律,较之佛门少了许多。

“你可有妻儿老小?”钱德洪望向张元,发问道。

张元毫不避讳,答道:“父母俱在,妻儿皆有。”

他不相信,儒家同一把“刀”,还能杀佛门一次,再杀道门一次。

“神仙之学可学吗?”钱德洪再问道。

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