根据北野武的描述，影片将从宇智波一族的灭族事件开始，大致上真实还原了相关史实，将宇智波鼬刻画为深受火之意志荼毒的神病人。
有了前一部的铺垫，人们在观看本部影片时，便可以最大程度上调动起对虚伪的“火之意志”的厌恶。
同时，对于佐助是如何思考并得出“以人为本”的全新忍道，进行了极为详细的刻画。
影片结尾，定格在了影岩大战之后，佐助顺利地成为第七代火影。
作为戏剧，整个故事做了大量的戏剧化，符号化的简化处理。
其中无关于主线的深度挖掘，比如关于宇智波鼬与佐助的情感纠葛等，却是完全地被隐去了。
“新火联盟，正如同初生的婴儿一般。
“一个新的政权，就像孩子需要营养一样，在神与共识方面，也亟需全新的思想。”
随着北野武的介绍结束，宇智波佐助环顾众人，淡淡说道：
“无论是木叶的火之意志，还是岩隐的石之意志，乃至砂隐的工匠神，抑或是云隐忍村的家族式文化。
“彼此之间都必然会存在着文化冲突，乃至发展为歧视，甚至现实中的武力冲突。
“事实上，在这片新生的土地上，这样的事情已经开始抬头了。
“火之国原住民作为孕育出木叶政权的摇篮，其自以为是的主体和优越感，既是新火联盟凝聚力与战斗力的保障源泉，但也是民族融合与全面团结的巨大阻碍。
“如何平衡这二者之间的关系，对我们来说，的确是十分重要的课题。
“那么，一种更加包容的思想体系的倡导与推广，迫在眉睫。”
宇智波佐助口气平稳，态度平和。
虽然，刚刚的最后一部电影介绍中，北野武热情洋溢地赞颂了他一路走来的艰苦道路。
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