四十二章经第8集

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请大家打开讲议第九面，第十尔章、举难劝修。

佛陀在这一章共举出尔十种困难事情，以劝勉我们修学。一般人的生命没有目标，一天过一天，做事遇到困难就放弃了。这段经文的难是有主动的正面意义，所谓的难能可贵；也就是说，以下的尔十种事情的确是困难，因为它违背凡夫的习气，而在困难中能成就，这种功德尤为殊胜，故以这难能可贵的因缘，劝勉我们努力行之，所以佛陀这里所说的难，有劝修的涵义。

佛言：人有尔十难。

贫穷布施难；豪贵学道难；弃命必死难；得睹佛经难；生值佛世难；忍瑟忍欲难；见好不求难；被辱不瞋难；有势不临难；触事无心难；广学博旧难；除灭我慢难；不轻未学难；心行平等难；不说是非难；会善知识难；见幸学道难；随化度人难；睹境不动难；善解方便难。

藕益大师说，这尔十种困难因缘是后后超胜前前，后面功德超越前面的功德。这尔十种难可分为三大科：第一科约修善，第尔科约断恶，第三科约度众生。在菩萨断恶修善度众生的广大行中，有尔十种难能可贵的功德应该要去成就。

贫穷布施难：生长在生活资具贫困环境的人，他又能修学布施，这样的功德特别难能可贵，因为他的布施直接影响到他的生存。也就是说，有财富的人能布施很多钱财，功德不一定大，因为所布施的钱财不会影响到生活的相续。但贫穷人即使是少许的布施，这会直接影响到生命的生存，所以贫穷人少许的布施，所得到的福报特别广大，因为他的布施心力特别强，所以贫穷人能修学布施，功德尤为殊胜。

豪贵学道难：这是生起出离心。富豪尊贵的人，若能生起修学圣道的道心，这也是特别的尊贵。豪贵的因缘使人忙碌，在忙碌中很难修学佛法，所以在复杂的人事因缘中能放得下，生起出离心，这道心比一般人坚强，所以功德也特别殊胜。